Jaký důvod uvádí Philonous, že myšlenky nebo věci existují nezávisle na mé mysli?
Jaký důvod uvádí Philonous, že myšlenky nebo věci existují nezávisle na mé mysli?

Video: Jaký důvod uvádí Philonous, že myšlenky nebo věci existují nezávisle na mé mysli?

Video: Jaký důvod uvádí Philonous, že myšlenky nebo věci existují nezávisle na mé mysli?
Video: Beseda Válka na Ukrajině a svobodná média 2024, Listopad
Anonim

Filonózní tvrdí, že rozumné objektů musí být okamžitě vnímán a smysly a a příčiny našeho vnímání jsou odvozeny nepřímo. Hylas to tvrdí a vlastnosti, které vnímáme existovat nezávisle na mysli v rámci objektu, např. teplo, které umět způsobit další pocity, jako je bolest.

Čím si Berkeley tímto způsobem myslí, že nemáme důvod věřit, že existuje?

Berkeley věří v tomto tvrzení proto, že je empirik, tedy někdo, kdo věří že všechny znalosti procházejí a smysly. The závěr tohoto argumentu je ne to dělají hmotné objekty nezávislé na mysli neexistuje ; to je ono nemáme důvod nevěřit Že oni existovat.

Kromě výše uvedeného, jaký je rozdíl mezi myšlenkami a myslí? Nápady jsou smyslné věci, předměty myšlení a předměty vnímání. V tomto smyslu nápady jsou pocity, a proto jsou pasivní. Mysli na druhé straně produkují aktivní režimy, jako jsou myšlenkové akty a činy operace (jako je porozumění, vůle, představivost, zapamatování a podobně).

Podobně se lidé ptají, existují předměty nezávisle na naší mysli?

Idealistický filozof George Berkeley tvrdil, že fyzikální objekty ano ne existovat nezávisle z mysl která je vnímá. Skutečně položka existuje pouze tak dlouho, dokud je pozorováno; jinak to nejenže nemá smysl, ale prostě neexistuje.

Co podle Berkeleyho můžeme vědět kromě svých představ a myslí?

Ani ne Berkeley myslet si, že svět existuje jen proto, že na něj kdokoli myslí jeden nebo konečnější mysli . kromě tyto nápady existuje „něco, co ví nebo je vnímá“; toto „vnímání, aktivní bytí je co já volání mysl , duch, duše nebo já“, a je „zcela odlišný“od nápady vnímá (P2).

Doporučuje: